BILDUNG UND ENTWICKLUNG DER PHRASEOLOGISCHEN BEDEUTUNG AUF DER BASIS VON PRÄSUPPOSITION

Abstract

Der Artikel betrachtet die nationalkulturellen und transkulturellen Typen von Präsupposition, ihre genetischen Gruppen, auf deren Grundlage die innere Form, die Ausdrucksbedeutung gebildet werden und die Prozesse semantischer Modifikationen stattfinden. Präsupposition wird als extralinguale Information verstanden, die Kohärenz und Logik der Bedeutung der Phraseologie liefert, um ein Stereotyp zu bezeichnen. Aus diesem Grund wird die Präsupposition als Grundelement der kommunikativ-pragmatischen Struktur der Phraseologismen betrachtet. Da die Präsupposition die Grundlage der Semiose ist, werden ihre Merkmale in dem Basis der inneren Form als semantische Voraussetzung betrachtet. Unter außersprachliche Präsupposition verstehen wir eine Reihe von Bildern, eine Kombination von einem Bild oder von Bildern mit Szenarien in ihrer Interaktion, ein Handlungsoder Verhaltensschema unter bestimmten Bedingungen. Bilder und Handlungsschemata werden auf dem Grund der von den Sprechern herausgegriffenen Merkmale neu gedacht, die aus der Menge der verfügbaren nach dem Wert, dem wichtigen Prinzip ausgewählt werden. Diese Merkmale bilden in Kombination eine innere Form, die den Prozess der Semiose motiviert. Die innere Form der Phraseologismen wird auf dem Basis von Präsupposition gebildet. Das funktioniert aufgrund: ausgewählter Merkmale von Bildern, die die Präsupposition bilden; ausgewählter Merkmale des Verhaltensszenario oder des Handlungsschemas; eine Kombination von Merkmalen des Bildes und der Situation, die den Inhalt der Präsupposition widerspiegelt. Die Analyse des nationalkulturellen Typs der ergab 10 genetische Gruppen. Der transkulturelle Typ enthält 4 genetische Gruppen. Phraseologismen zur Bezeichnung von Stereotypen, die auf Präsupposition basieren, unterliegen sprachbedingten semantischen Modifikationen und nonverbale Faktoren.